工作線上｜西少志工講座談兒童權利 分享如何陪伴兒少成為他想成為的樣子

▌法規內容需要時間及廣泛討論 才能更具體

「兒童權利公約」是聯合國在1989年通過有關兒童權利的國際公約，適用於全世界的兒童，即未滿18歲的未成年。由於公約屬國際法，是沒有約束力，因此不是每一個國家都會納入國內法。在國內，則是從民國103年開始納入國內法，金雲形容：「『兒童權利公約』國內法化相對來說，時間並不長，而這需要時間去堆疊，需要事件的發生才會被廣泛討論，法條才能更具體。」

在「兒童權利公約」中主要有禁止歧視、最佳利益、表意權、生存及發展權等四大原則，因為課程參與者是為對青少年服務領域有興趣的民眾及志工，因此當天課程重點主要在表意權，如果是在安置機構從事輔導工作，就還會再談到生存及發展權等。

另外，公約中所提到的八大權利，包括：不受歧視權、教育權、免受暴力權、健康權、遊戲權、表意權、隱私權、生存發展權。好比華人社會中常說的：「囡仔人有耳嘸嘴。」小孩只能聽不能講，就是對孩子的歧視；又比方說，未成年孩子就醫需要有法定監護人陪同，但如果家長不願意帶孩子就醫，對應的就是兒少健康權的部份；至於在社區從事青少年服務，則常會遇到表意權和遊戲權的部份。

▌讓孩子真正參與並發揮影響力

從善牧的服務經驗中，很早就把「兒童權利公約」融入陪伴及服務工作中，像：西區少年服務中心的「酷樂園」（中心開放方案）以及去年舉辦「西區少年仔來ㄏㄨㄚˋ聲」攝影展分享會，以「兒童權利公約」中的「兒少參與階梯」來看（註），就是屬於第六階的「由成人發起與兒童決定」的階段，就是讓孩子可以自由選擇且可以運用自己影響力的方式進行。

「要常跟青少年對話，才能真正知道兒少的需要。」金雲說，比方在青少年輔導工作中，不是社工想辦什麼活動，而是問青少年想要什麼活動？許多青少年也會有疑問：「提什麼都可以嗎？」「我想騎車夜遊，可以嗎？」這時候，社工會與孩子一起思考未成年還不能考駕照、深夜未歸等問題，然後再一起討論合乎這個年齡且安全的計劃。那要怎麼樣才能讓青少年願意且樂於表達呢？金雲強調：「表達需要練習，取決於你和孩子的關係到哪裡？」

▌由孩子自己決定並負責

而在台北善牧學園的部份，以前以合作式中途班的方式進行，於是不讀書的學生就容易被學校推到合作式中途班，孩子會有一種被學校遺棄的感覺。於是台北善牧學園轉型成如果孩子來學園，需要是學生真的有意願想來，而且需要先報名然後開會後才能決定。會議中必須有家長、學生、校方和學園共同參與，孩子在會議中可以充份了解，需要多少努力才能取得畢業資格。如此一來，孩子也必須為自己的行為負責，才會在過程中有所學習和成長。

講座中，金雲以熱門韓劇「苦盡柑來遇見你」做為例子，劇中的主角家庭因為家裡遭遇難處，全家陷入自責的哀傷裡，生活幾乎陷入停擺，有一天媽媽看到小孩在吃椪糖，就跟孩子說：「不是跟你說要吃飽飯，才能吃糖嗎？」孩子說：「我有聽話，我吃飽飯了。」媽媽覺得很奇怪，因為家裡沒有收入、也沒有開伙。後來媽媽走進廚房，發現餐桌上有魚、有肉、有飯菜，原來是因為村子裡的人知道這家人現在很辛苦，於是默默地把自家的飯菜拿來他們家裡，劇情表達了：「一個孩子的成長，需要整個村子的努力。」因為整村子人的愛心，讓這家人得以持續下去。

「回到落實兒童權利，也是需要社會大眾練習對兒少保持開放的眼光。」金雲為當天的課程做了這樣的詮釋並與所有學員共勉。也就是說，每一個人都應該陪伴兒少思考成為他們想要成為的樣子，這需要不斷的練習，有意識地去實踐它，學習不以權威去看待孩子，而是彼此都是獨立個體的平等對話，這件事情就會在社會氛圍中漸漸成為共識。

註：從兒童參與模式階梯來看，在架構裡的八個階梯中，下面四階比較像成人以兒童的影響力達到某些目的；至於五到八階，則是讓兒童去發揮自己的影響力，而且孩子是有選擇權的，從最下面到最高階表示了參與程度的區分，主要是傳達「重視人權」，而發展進程中不一定是一直往上的，而是有可能上上下下的。

▌以CRC陪伴青少年，善牧建議可以這麼做：
1. 雙方都要學習「好好說」的能力。
2. 提供青少年友善安全的溝通環境，從邀請到他們願意自發表達意見。
3. 以信任的眼光看待青少年的想法，面對不同意見要做好表情管理。
4. 帶領與陪伴青少年思考與思辨意見的安全及可執行性。
5. 聆聽青少年意見，考量彼此的共識，一起做好心理準備並執行。